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Carteles y pancartas para todos 4

Un bonito cartel

Ya entramos en la recta final de esta larga espera que nos lleva a las mejores fiestas del mundo, y el ambiente ya empieza a oler a San Fermìn. Ha empezado con la siempre polèmica elecciòn del cartel de fiestas.

Que decir que ya no se haya comentado. Me parecen lamentables. Y este año màs todavìa, porque nos habìan vendido que la elecciòn este año iba a ser por votaciòn popular. Que fraude. Despuès de elegir 4 zaborras, al final quedarà una zaborra.

Es cierto que nunca llueve a gusto de todos, pero creo que nos gustarìa algo màs representativo de los sanfermines, y menos arte moderno y ridìculo.

En cuanto a las pancartas de las peñas ya comentadas, mi opiniòn es que al ser unas fiestas populares, siempre se ha hecho una crìtica graciosa y àcida. Se echa en cara las cosas que se han hecho mal, y las que no se han hecho.

Cierto es que alguna vez se ha faltado al respeto de algunas personas, pero son contadas ocasiones.

Tambièn es cierto que quizàs hace 20 ò 30 años eran màs ocurrentes y con mas chispa. Pero yo no pienso que por eso las peñas estan politizadas, sino que algunos de sus integrantes si lo estan, pero a titulo personal. No creo que ninguna peña como tal se haya identificado como integrante de tal o de cual. Lo que ocurre es que como en todos los eventos pùblicos se hacen notar. Y no digo ya nada màs, porque prometimos no comentar ni polìtica ni religiòn.

En cuanto al cartel de fiestas, el otro dia vi en un programa local de tv, unos niños hicieron un cartel de fiestas que podìa competir perfectamente con los 4 finalistas. Comparando el esfuerzo que hicieron y lo que imagino que les costo a los otros carteles, yo le habrìa dado el premio a los chavales.

Y cambiando otra vez al tema de las pancartas, en muchas comunidades y fiestas se critica a los polìticos y personajes pùblicos, ya sea en Valencia con sus fallas, en Cataluña con los «caganets», creo que se escribe asì, por poner algunos ejemplos.

Aupa Osasuna.


Las pancartas de las peñas 7

Interesante el tema de los carteles. Ya escribió estafetakoa sobre los sanfermines y la política en su interesante artículo de peñas, política y calle del 14 de abril.

Creo que todos estamos de acuerdo en que las peñas están politizadas, es algo hacia lo que han evolucionado, y ha habido ideas que han sobresalido en nombre de las peñas. Estoy de acuerdo con lo que pone Joseba en su artículo,política, fiestas y tertulia del 17 de abril, ya que los componentes de las peñas son un mosaico de idéas, pero se vé lo que se vé.

Aunque las peñas nacen de esos grupos de mozos que van juntos a la Monumental siempre han tenido ese componente político, por lo que la situación actual no es nueva en ese sentido..

El componente político “antiguo” era un componente marcado por una dictadura, y en las pancartas expresaban las críticas más o menos ácidas o más o menos graciosas contra esas políticas municipales. Ojo, eran una herramienta de crítica “autorizada y controlada” en plena dictadura , eso les daba un carácter de vanguardista.

Ahora no existe esa censura y se cae dentro de la crítica feroz hacia el poder establecido, estoy de acuerdo con estafetakoa que dentro de los favoritos estarán la Alcaldesa (aunque sea en minoría), Sanz y sus 400€ de cena. Estos nunca fallan y siempre dan temas, por eso de que mandan.

Lo novedoso sería hacer crítica sobre todos los partidos, ya que todos tienen derecho a salir en las pancartas.

Este año apuesto por el apoyo al Tibet o la crítica a China. Lástima que tengan que venir las olimpiadas en Beijin para fijarnos en un tema que data del 59, de 1950 or course…


Pues más de carteles, pero de los divertidos 6

Andamos los aborígenes de esta ciudad alterados con el asunto de la elección del cartel oficial de 2008. A mí, personalmente, me da igual, porque nunca me gusta el primer día que lo publican pero debo confesar que cuando llega la tarde del día 5 para mí no hay cosa más bonita en la vida, salvo la sonrisa de mi pareja.

Así que voy a hablar de otros carteles, que también suelen traer de cabeza a algunos. Y a Alguna. Me refiero a las pancartas de las Peñas. Ahora que está terminando abril algún artista ya está lápiz en mano dibujando bocetos y rezando para que Osasuna no fiche a Ronaldinho a finales de junio, por ejemplo. Porque sí, la mayor parte de las ideas ya se están plasmando estos días; en algunas Peñas ya se ha convocado concurso público y en otras se ha hecho el encargo a algún miembro artista.

Estos carteles se publicarán en rueda de prensa dentro de poco más de un mes, y a lo largo de junio, todos los locales de las Peñas de Pamplona contarán con una enorme tela blanca que el autor llenará con premura, porque nunca se llega a tiempo. Serán días de agobio para los Oroz, Aós, Flores y demás DaVincis iruñarras.

Y en la tarde del último domingo antes de San Fermín, estas pancartas limpitas y recién pintadas se expondrán en la Plaza del Castillo, en el marco del Día de las Peñas – Peñen Eguna, para regocijo de unos y cabreo de otros.

Yo, mientras tanto, os propongo un juego: ¿qué personajes serán blanco de las caricaturas de nuestros pintores locales? A mi juicio, nuestra alcaldesa seguirá arrasando.

Méritos acumula.

 


Otra de carteles 4

Esta semana tenía pensado continuar con el artículo de «Primerizos en la Momumental» pero al ver lo cinco carteles elegidos por el jurado de expertos no me resisto a dar mi opinión de todos y cada uno de ellos. Antes de nada decir que no soy ningún experto en arte y que mi opinión se basa en el mismo hecho que se da cuando a una persona sin conocimiento de cata le dan a probar un vino bueno y otro malo eligiendo, casualmente, el bueno.

Aparte de lo ya comentado por todos los que ya lo habéis hecho y sin entrar en temas genéricos ya discutidos, como la uniformidad temática y de colores, ahí van mis comentarios:

No me disgusta, aunque el color negro del toro no se corresponde con el asta. La idea está bien pero no me termina de convencer como lo ha resuelto el autor. Al menos se identifican elementos de la fiesta.Parece patricinado por cerveza San Miguel. Que no, que en Pamplona no corremos búfalos si no toros. Buena manera de confundir a los ya de por sí desinformados que acuden a nuestras fiestas. Si no conociese las fiestas no sé que demonios me transmitiría, quizás un rodeo americano. Al final conseguiremos que en el encierro alguien termine montándose encima de un toro bravo. 
¿?, ¿Que demonios representa esto?, ¿Una pulga?, ¿Sanfermines?, Por supuesto que no, ¿Otra Fiesta?, Puede, ¿De qué vamos?   

 

 

 

 

No está mal… siempre y cuando hubiese puesto un toro de los de verdad, de los que nos trae la Casa de Misericordia, no una cabra con los cuernos caídos. Por favor, que en Pamplona corren TOROS, con mayúsculas y tenemos y presumimos de nuestra Feria del TORO.
¿?, ¿Sociedad gastronómica?, ¿Restaurante?, ¿Clases de cocina?, ¿No falta la aceituna?, ¿Y el vaso de vino?, ¿Y la mandarra?

En resumen, no me decanto por ninguno aunque descarto de plano el del círculo y el de la servilleta. El del búfalo me parece original, sobre todo si hubiese representado un toro.


Sanfermin Quiz (III) 4

Antes de nada, queridos blogzales, debo decir ante la avalancha de consultas, que la respuesta correcta en la anterior entrega del Sanfermin Quiz (14/3/08) es la a).

Pero vamos con la tercera edición del examen. El tema es el origen de la indumentaria que nos caracteriza en fiestas. Un día leí en un medio extranjero que el rojo del pañuelo y la faja simbolizaba la sangre de San Fermín durante su martirio. Al que de verdad conozca el origen del atuendo le entrará la risa. ¿Lo conocemos?

a) una cuadrilla de chalaos de la peña La Veleta decidió un buen día hace unas 5 décadas que para distinguirse del resto de la gente iban a ir vestidos de blanco con pañuelo y faja coloraos. ¡Distinguirse! Desde luego, eran unos visionarios, unos adelantados a su tiempo…

b) es una vieja imposición de TVE, que obligó a los corredores del encierro a vestirse de blanco para discernir qué era toro y qué era mozo en los primeros años de emisiones en blanco y negro. Los complementos en rojo fueron exigencia de los mansos, que son de color claro, para que no se les confundiera con la cabestrada que corre delante y detrás de la manada.

c) surgió de la mano del concepto «PTV». La ignorancia es muy atrevida, y hay mucho listillo suelto que asocia el concepto PTV al casta local de toda la vida. Realmente es el acrónimo de Prendas Totalmente Vlancas. Por eso no deja de ser razonable la primera asociación, los PTVs suelen cumplir con ese requisito.

d) el avance del paganismo no puede contra la significación religiosa de la indumentaria sanferminera, blanca de pureza, símbolo inequívoco de las gracias y virtudes que nos adornan a quienes disfrutamos de las fiestas año tras año: la fe inquebrantable en la vigilancia protectora del santo morenico; la esperanza celebrada en cada peldaño de la escalera; la caridad representada en Pamplona por la tómbola, que cuando empieza a montarse nos empezamos a poner ya nerviosos; la prudencia con la que pisamos al salir del txupinazo, la justicia que reclamamos para Zotoluco porque hay que tenerlos como los del mismo Miura para salir ahí e irse sin premio; la fortaleza que nos permite honrar al patrón sin descanso durante 9 días y noches; y la templanza a la hora de empinar el codo sin perder la compostura. Votos como el de pobreza -al acabar las fiestas-, de castidad (es sabido que en sanfermines siempre pillan los demás), de obediencia debida al díptico de los recorridos… Enfín, es evidente que nada mejor que el color blanco para el representar el dechado de virtudes en que nos convertimos en fiestas los de Pamplona de toda la vida.