Archivo por meses: noviembre 2008


Museo del gazapo (I) 3

Sobre los sanfermines se ha escrito mucho, muchísimo, pero es innegable que la irrupción de Internet en nuestras vidas ha elevado exponencialmente el número de referencias a las fiestas. La consiguiente proliferación de escritos, entre los que se encuentra este humilde blog, nos puede dar grandes momentos de diversión. La libertad de que gozamos en Internet permite hablar de lo que sea aunque no se tenga ni la menor idea de lo que se está hablando.

Así que, periódicamente, iremos rastreando la red para disfrutar con inexactitudes, exageraciones, manipulaciones o estupideces que se hayan dejado plasmadas en relación con «la pamplonada».

Para abrir boca, no hay que irse muy lejos. La página de Iturnet sobre Navarra es digna de elogio, han sido pioneros en dar información sobre nuestra tierra. Desde aquí nuestra ovación. No obstante, hablando del problema de la masificación del encierro, dicen textualmente: «Pero la situación es sencillamente grave en el encierro. Las fotografías antiguas nos muestran quizá un centenar de corredores, o incluso menos. Hoy son quince mil o más, con el mismo número de toros, en el mismo recorrido, por las mismas calles, en los mismos pocos minutos«. Bien, para que nos hagamos a la idea es como si nos metiésemos en el encierro a correr todos los que bajamos al Sadar un domingo cualquiera a sufrir. Además, tal y como está escrito, parece decir que hay igual número de toros, es decir, quince mil… no sé, conociendo el recorrido no sé yo si cabe tanto bicho.

Sigamos con la web de Revista Ibérica, donde demuestran estar bien informados. Sin embargo, todavía no termino de comprender, cuando describen el txupinazo, que digan que las calles se tiñen de blanco y rojo, y sobre ellas, decenas de banderas enarboladas con fuerza tratan de anunciar un gran acontecimiento. No capto la escena. ¿Se referirán a los mocetes de las ikurriñas?

En cualquier caso, lo que no tiene desperdicio es la versión del encierro que nos explica un tal Raich hace 11 años. Este hombre al parecer vio la luz, y cuenta la «verdad sobre los sanfermines». Tras aclarar que el inicio de los encierros se debió «a la escasez de carne«, aporta una interesante teoría sobre la escasa peligrosidad de un toro bravo cuando va en manada, y cómo la trampa del encierro de Pamplona radica en que todo está calculado para que el toro siempre vaya en manada. De hecho, se hace correr a los toros con cabestros amaestrados para ir despacio, y hay dos ó tres manadas de cabestros de reserva.  Además, los pastores corren delante de la manada para marcar la velocidad de ésta, y de paso ir abriendo camino. No en vano, una prueba irrefutable de lo despacio que van es el hecho de que «los pastores corren generalmente todo el recorrido, lo que no podrían hacer si la manada fuese a su velocidad normal«. Todos nos dedicamos exclusivamente a emborracharnos, fornicar y correr delante de los toros, pero esto último los de Pamplona lo hacemos gracias a que los extranjeros que venían empezaron a correr el encierro sin miedo, y eso nos hizo ver que podía ser una actividad divertida.

Vamos, que vivimos abducidos, el encierro es una gran farsa con papel protagonista de los divinos, trata de ababoles a nuestros ancestros, y califica a Pamplona como capital mundial del gamberrismo. Me he llegado a preguntar si Raich no será un seudónimo del butanito.

Enfín, para primera sesión ya os vale, que esto es adictivo.

Enlaces:

IturnetRevista Ibérica Raich


Premios Sanfermineros 5

En torno a las fiestas se han ido creando una serie de premios de lo más variopinto.

Uno de los actos que se ha convertido en parte del panorama de las fiestas es la concesión del Gallico de Oro por parte de la sociedad gastronómica Napardi.
Estos premios se instituyeron en el año 1986, recayendo el primero de ellos en el actor Alfredo Landa y el más reciente en 2008 el pintor Pedro Salaberri.
Se han concedido a personas que hayan nacido en Pamplona o tengan una estrecha relación con la ciudad y claro está, hayan alcanzado notoriedad en algún campo (si bien como dicen en la propia web de Napardi, ‘‘con la exclusión de méritos políticos y religiosos’’).
Y digo yo que más vale que sea así, porque de lo contrario surgirían las discusiones y seguramente no faltarían voluntarios para meterle el Gallico por la zaga al premiado

[simage=90,320,y,right]En esa línea de premios de reconocimiento a una carrera, la Peña Anaitasuna también ha creado este 2008 su propia distinción, llamada ‘‘Pancarta de Oro’’ siendo el primer galardonado uno de sus miembros fundadores, el conocido actor Pedro Osinaga.

En el tema taurino tenemos por supuesto el premio Carriquiri de la Meca al mejor toro de la feria, la mejor corida, la mejor vara, etc.etc….. pero a mí el que realmente me hace gracia es del ‘‘toro más jugoso’’ que concede la sociedad Gazteluleku con evidente buen humor.
Por cierto, a modo de anécdota comentar que el premio de 2007 recayó en la ganadería de Victorino Martín (más vale que el toro era sabroso, por que lo que es en el aspecto puramente taurino mejor corramos un tupido velo).

En esa línea, la gente de Kukuxumusu por su parte también tienen su ‘‘Guiri del año’’ que se da a aquellos extranjeros que lejos de venir a entromparse y tirarse de la fuente de Navarrería, han intentado conocer la fiesta y disfrutarla sanamente.

Ya veis que los tenemos de todos los colores y para todos los gustos (¡y es que a este paso en este blog vamos a tener que inventar nuestros propios premios para no ser menos!).


El baile de la alpargata. 3

El Baile de la Alpargata quizá sea el baile más tempranero de cuantos se celebran en el mundo. Empieza a las nueve de la mañana, todos los días, y tiene lugar en el Casino Principal (Casino Iruña). Yo creo que todos nos hemos colado alguna vez en él.

Básicamente consiste en bailar, como su propio nombre indica. Para unos, los más madrugadores, es de lo primero que hacen después de levantarse o después de ver el encierro; para otros, los más trasnochadores, es una forma como otra cualquiera de continuar con la juerga. Otra alternativa para no irse a casa despues de desayunar, para el que tenga fuerzas claro, jeje.
[simage=89,640,y,center]

El baile de la alpargata se llama asi porque en sus inicios casi toda la gente llevaba las clásicas alpargatas rojas y blancas. La gente acudía despues del encierro y del desayuno, a echar unos bailables en un ambiente sano y agradable.

Porque no os creáis que puede entrar cualquiera. Para entrar hace falta ser socio del Casino, o ir acompañado de algún socio. Parece que ahora hay un ambiente bastante selecto, y acuden nombres muy conocidos de la ciudad.

Que yo recuerde solo he estado una vez, cuando andábamos en la veintena, después de una noche de juerga gloriosa conseguimos entrar, no recuerdo cómo, pero había en aquel entonces un ambientillo bastante majo, nada de borrachuzos ni mal encarados. Me imagino que ahora no será tan fácil colarse, pero bien vale intentarlo, para acudir a actos diferentes de la fiesta.


Todos somos iguales 2

El encierro es el centro de los sanfermines y esto nos hace diferentes del resto de las fiestas. Hasta aquí todos de acuerdo. Pero me pregunto ¿Qué gente viene a visitarnos?

Aterrizando el tema, primero hay que diferenciar entre cantidad de gente y cualidad de esa gente. Pensando en cantidad de gente, estamos más que servidos y esto nos ha llevado a escribir frases como la de morir de éxito, masificación etc…
Pero pensando en la calidad de la gente que viene y sin querer hacer un estudio psicologico yo los dividiría en cuatro grupos.

Por un lado es el personal nacional, que tiene más información sobre los Sanfermines y sus otras realidades como la juerga.

Por otro lado es el personal internacional, al que le atrae eso de los toros corriendo por la calle y algo que les ha transmitido el amigo Hemingway.

Un tercer perfil es el de los forasteros que no tienen ni idea del tema y les da lo mismo visitar una tasca con una jarra de sangría, que el Encierro, que visitar la Cibeles.

El cuarto perfil es como siempre el del nativo, el nativo que a parte de disfrutar de la fiesta la vive en todo su y sabe lo que quiere y dónde encontrarlo.

De cara a los perfiles extranjeros una buena foto es la que se recoge en el pack sanferminero se recoge en todas sus ofertas el encierro como el atractivo principal, pero ojo que al encierro se le añade la fiesta en la plaza de toros.

Disculpad porque iba a poner inicialmente la corrida de toros, pero todos sabemos que en Pamplona hasta un extranjero puede aguantar hasta el sexto toro sin sufrir por el animal, ya que la fiesta está, generalmente en el tendido, grada, andanada…. Esto lo indico porque en algún otro programa de tv indicaban que a unas japonesas les llevaban, unas empresas de esas que hacer tours, a los toros teniendo en cuenta que los sacaban para el tercer toro, ya que el espectáculo era muy fuerte para su cultura.

También hay que decir que lo que más les gustó de los toros fue el “culito del torero”… en fin, en Japón saben más de flamenco que de toros.

Pero a lo que iba, todos los grupos se basan en el encierro y si es posible ir a la plaza de toros, pues se vá.
Estas dos cosas son puntos comunes, pero ya podemos empezar a discriminar (discriminación positiva, of course) si empezamos a ampliar el programa.

Pero si vemos el programa con más detenimiento hay muchos actos que permiten discriminar a un nativo de cualquier otro perfil.
Seguro que estos perfiles son lo suficientemente genéricos para ser aplicados a cualquier fiesta… por lo que todas las fiestas grandes tenemos algo en común y son los visitantes.

Lo siento, pero todas las fiestas grandes y populares nos parecemos en los visitantes.


San Saturnino 09 5

Al hilo del excelente artículo sobre hagiografía pamplonesa de la semana pasada, debemos recordar que nuestra ciudad honra a su patrón, San Saturnino, este próximo sábado día 29 de noviembre.

Hasta fechas recientes, la celebración de esta festividad por parte de la ciudadanía se limitaba a disfrutar de la Comparsa de Gigantes, si el tiempo lo permitía, y a pagar una suculenta comida a nuestra Corporación Municipal. Ya el año pasado Gora Iruñea! programó una jornada festiva popular que se saldó con un éxito rotundo.

Con tal motivo la Federación de Peñas de Pamplona-Iruñeko Peñen Federazioa nos hace llegar el programa de actos del Iruñeko Eguna’09:

07.30 Aurora. Coro Muthiko Alaiak.

09.00 Dianas.

10.00 Almuerzos acompañados de música en los diferentes barrios.

11.00 Irrintzi txaranga, Fanfarreak, Ortzadar, Iruña Taldea y Muthiko Dantza Taldea por las calles del Casco Viejo.

12.00 Encuentro de los barrios en Navarrería y San Francisco.
           Iruñako Kantujira en Mercaderes.

12.30 Actuación del grupo de dantzas Muthiko Alaiak en la Plaza de San José.

13.00 Entrega del Premio Gora Iruñea 2008 y Larrain Dantza popular en la Plaza del Castillo.

13.30 Kalejira y Triki-poteo hasta el frontón Jito Alai.

14.30 Comida popular en la Carpa del Jito Alai (Ticket 18€ en Iruñazarra, Mesón y Herriko).

17.00 Gualitxo, Vendetta y grupo sorpresa en la Carpa del Jito Alai.

19.00 Encierrico de toros por la calle Estafeta.

21.00 Zezensuzko y Txaranga Egohak por distintas calles del Casco Viejo.

21.30 Kalejira con la Elektrotxaranga por las calles del Casco Viejo

22.00 La Fiesta continúa en las Peñas Alegría de iruña, Muthiko Alaiak y Bullicio Pamplonés.

Completo programa festivo que, como rezan los carteles taurinos, se llevará a cabo si la autoridad y el tiempo no lo impiden.

Ondo pasa!

Gora Iruñeko Eguna!