Archivo por meses: noviembre 2009


Anécdota de nuestra plaza 12

El domingo pasado, poco antes de bajar al Sadar a disfrutar de un desafinado concierto de patadón y pelotazo parriba a ver si alguno de nuestros calvos caza una, me entregué, más que a bucear, a hacer snorkel en las procelosas aguas internáuticas. Mi objetivo arqueológico consistía en hacerme con toda la información posible acerca de las plazas de toros de Luanda (Angola) y Maputo (Mozambique).

El caso es que, como siempre, cuando uno quiere buscar una cosa en internet, se acaba liando con otra (cosa, se entiende). Así que, busca buscando, di con una interesante web de una peña taurina, llamada El Volapié, en la que reseñaban la siguiente anécdota de nuestra venerada plaza de toros, monumental o no, que paso a transcribiros.

El 9 de Julio de 1961 en Pamplona, en la tercera corrida de los «sanfermines» fue lidiado en cuarto lugar un toro que había nacido en los corrales de la plaza pamplonica, precisamente el 7 de Julio de 1957. El toro, «Cumplido», y con el numero 81, dió un peso de 478 kilos en bruto, era hijo de una vaca que se llevó para los encierros y que se ignoraba que estaba preñada. Al nacer «Ferminito» que así le llamaron entonces, tanto la madre como su retoño fueron llevados a la dehesa de su propietario D. Antonio Martínez Elizondo.

Cuando habla de encierros, entiendo que hace referencia a la suelta de vacas tras el encierro. El caso es que esta historia, a mi juicio, es bonita, aunque tal afirmación ponga los vellos de punta a los muchos antitaurinos que siguen este blog.


Popurrí jolibudiense 8

Afortunadamente y en gran medida gracias a las nuevas tecnologías vamos teniendo acceso a la información prácticamente en el momento en que se genera. Poco a poco vamos recopilando más información de como van transcurriendo los acontencimientos, como la escapada de las reses de la que ayer tuvimos noticia y que podíamos seguir en el vídeo que ayer nos puso Sanferman (el que juega con fuego corre el riesgo de quemarse).

En primer lugar me gustaría recomendaros la entrevista que Mariano Pascal realizó el pasado 10 de Noviembre a Chapu Apaolaza y de la que podéis escuchar el podcast en la siguiente entrada «Encierros de «Hollywood» y jurisprudencia taurina en <<Va por Ustedes>>»

En este otro enlace del Diario de Sevilla podemos ver imágenes de como se está rodando la entrada de los toros en la plaza. Me llaman la atención varias cosas que deduzco de las imágenes:

La primera es que todos van de blanco y rojo, igualico que en la actualidad en esa zona del encierro de Pamplona.

La segunda es el trapío de las reses. Ni tan siquiera el ganadero en el más alocado de sus sueños se atrevería a presentar esos bureles a la Comisión Taurina de la Meca para su posible contratación.

La tercera es que al no entrar toros y corredores en carrera, se ve que los corredores esperan en la plaza a la manada citándola (Fotos 7 y 9). Citar a la reses está prohibido en la normativa del encierro «9. Citar a las reses o llamar su atención de cualquier forma y por cualquier motivo en el itinerario o en el ruedo de la Plaza de Toros«. Parece la suelta de vaquillas posterior al encierro.

La cuarta es que en la foto 7 podemos apreciar que hay un coche en el ruedo de la plaza incumpliendo la norma «15. Cualquier otra actuación que pueda dificultar el normal desarrollo del encierro.«, me imagino que, como los desnudos en el cine hace unos años, por exigencias del guión, pero es que además hay un torero con traje de luces.

La quinta es que la vestimenta de los pastores sí corresponde con la que llevan desde hace unos años los de Pamplona.

La sexta es que La puerta del Príncipe poco tiene que ver con nuestro callejón.

Además según se ha ido explicando, la acción de la película transcurre en diferentes lugares del planeta, los más bellos, pero sin identificación con el lugar, siendo el encierro representativo en este caso de una fiesta celebrada en España de forma anónima. Entonces ¿para qué quieren a los Gigantes de Pamplona fuera de lugar?. Que pongan otros.


Las vacas del pueblo ya se ha escapáu, riau riau 3

Increíble pero cierto. Afortunadamente no hay que lamentar víctimas. Se les han escapado los toros. A los de la peli que iba a simular un encierro pamplonés en la tacita de plata.

Como suena. No os perdáis las imágenes, porque vais a entender enseguida por qué han podido escapar.

http://www.20minutos.tv/video/eoqyM038-los-toros-de-tom-cruise-la-arman-en-cadiz/

Vamos conociendo cada vez más detalles sobre el simulacro de encierro. Para empezar, han tenido en Sevilla a los toros acostumbrándolos al tráfico, porque en la peli, durante el encierro, se va a producir una persecución en motos. El momento álgido se producirá cuando Tom Cruise y su amoto atraviesen una sombrerería. ¿Habrán recreado también Aznárez?

Sabido es que el cine es la gran mentira. Pero la verdad es que en este caso la fidelidad al encierro pamplonés es máxima.

De hecho, son 7 toros los que van a protagonizar la carrera. 7 toros a los que hay que ver. Auténticos miuras, muy del gusto de Pamplona, con un trapío y una cara desmedidos. (Posiblemente entre los 7 sumen los 650 kilos que aquí hacen furor). Además, parece ser que son mansos.

Respecto a las calles, los balcones se van a engalanar con mantones de Manila y grandes estandartes rojos. Vamos, si no se confunde con Pamplona será por esa luz especial tan propia del sur.

Igualmente, los corredores se han reclutado en San Sebastián de los Reyes y en la propia Cádiz, y al parecer cada uno va a cobrar 51 € diarios. Lo mismo van a cobrar los que hagan de extras asomados a los balcones. Cojones, al mismo precio prefiero lo segundo…

Y qué decir del vallado. Habéis visto el vídeo. Cualquier parecido con Pamplona es un insulto. Se nos ha puesto a parir este año por la desgraciada muerte de Daniel Gimeno, pero al loro con los datos que llegan de Cádiz: el dispositivo de seguridad activado para este «encierro» constaba de ¡20 guripas! Vamos, que a ver si vamos aprendiendo de la eficiencia gaditana.

Total, que con esas vallas de mantequilla se les escapan 7 toros, que por muy mansos que sean han podido organizar una escabechina sueltos por las calles, … y no va a pasar nada. Claro, es Cádiz. El asunto se convertirá en el epicentro de las chirigotas carnavalescas, y hasta le encontraremos la gracia.

Pues eso, un encierro de Pamplona con motos, con toricos eunucos, con balcones engalanados, con tres barras a modo de valla, ¡con burladeros!, … no sé qué decir. Sólo faltaba, para coronar el despropósito, que la prota en lugar de Cameron Díaz fuese Penélope Gurutze, la firmante contra las torturas a que se somete a los toros en el encierro. Visto lo visto, la verdad, empiezo a entender por qué la productora madrileña no se ha atrevido a rodar aquí semejante chapuza. Trataré de quedarme con la parte positiva: va a ser una imagen tan cutre que a lo mejor conseguimos que venga menos mangarrán a correr. ¡Ah! y tengo otra: la Rahola y su cohorte de antitaurinos podrá extender su cruzada a otros lugares aparte de nuestra ciudad.

Y mientras tanto, la Navarra film Commission gastándose nuestros cuartos en asistir a una Feria a promocionar localizaciones en Navarra. Manda güebos.


Actos religiosos en Sanfermín 6

[simage=185,320,y,right]El pasado lunes viendo este cartel anunciador de fiestas de 1939 en el que de forma tan destacada se anuncian las funciones religiosas, se me vino a la cabeza el título de este artículo.

No pretendo con estas líneas hacer ninguna diatriba a favor o en contra de la religión; mi intención es simplemente hacer una muy breve descripción con el objeto de repasar unos actos que forman parte importante de la fiesta.

Destacar, que la capilla de San Fermín, sita en la iglesia de San Lorenzo, es el punto central de los actos religiosos más relevantes; entre los que destacaríamos:

La misa de vísperas
Tiene lugar a las 8 de tarde del 6 de Julio y a ella acude la Corporación municipal con traje de gala.
Señalar aquí que el difunto ‘‘Riau-riau’’ consistía básicamente en acompañar a la Corporación y la Pamplonesa en su camino en procesión desde el Ayuntamiento hasta la capillla de San Fermín; obstaculizando su marcha y procurando que este trayecto durara el mayor tiempo posible a modo de protesta.

La procesión
Acto multitudinario donde los haya, que comienza un poco antes de las 10 de la mañana del 7 de Julio, cuando la Corporación se dirige hacia la Catedral para recoger a los miembros del Cabildo y desde allí de dirigen todos hacia la iglesia de San Lorenzo.
Aquí, hacia las diez y media, se recoge la imagen del Santo (es la única vez que sale al año) y se saca en procesión por las calles del Casco Viejo acompañado por una nutrida comitiva.
A partir de este momento se suceden varios de los tan mencionados ‘‘momenticos’’; como por ejemplo la jota al Santo de la que ya hablamos en este blog el pasado 21 de Octubre.
Este trayecto termina cuando retorna nuevamente el Santo a su lugar habitual en la Capilla.
En este punto se celebra la misa y tras ella, retorno de la Corporación y el Cabildo a la Catedral, desde donde la Corporación regresa finalmente al Ayuntamiento.

La Octava
Que como su propio nombre indica es la 8ª y última misa de fiestas y que evidentemente se lleva a cabo el 14 de Julio, a las 11 de la mañana (para los que no le salgan las cuentas, decir que a estos efectos el primer día de fiestas es el 7 de Julio y no el 6 que es víspera de San Fermín).

Al que quiera más información o detalles, le recomiendo echar un vistazo a esta página del Arzobispado


¿Prohibido beber en la calle? 6

    Últimamente salen continuamente en la prensa o en televisión noticias sobre el problema del botellón en pueblos y ciudades. Algunos ayuntamientos ya han sacado normativas que prohíben beber en la calle. Ésta costumbre, que no se ha inventado ahora, ya que en los años 80 ya se hacía, por lo menos en Pamplona, poco a poco se ha ido convirtiendo en un problema.

    Pero no por el hecho de beber en la calle, sino por el poco respeto que tienen hoy en día los jóvenes por la gente que quiere descansar, o por cómo quedan las plazas o jardines después de éstas reuniones. 

¿Os imagináis que en Pamplona no se podría beber en la calle? Ciertamente en San Fermín es impensable, ni en ninguna macrofiesta parecida a la nuestra. El ruido que hay en fiestas, la música realmente ensordecedora, y la basta suciedad que siembra nuestras calles es algo realmente bárbaro.

El botellón que llaman hoy, ya se hacía en los años 80, con varios sitios ya preestablecidos por las cuadrillas para beber, eso sí, mucho mas limpias que las de estos tiempos. Yo recuerdo que en San Fermín solíamos hacerlo detras del Parque de Bomberos en la Media Luna. Allí una noche mientras nos metíamos unos bokatas y unos litros de caldos, nos sorprendió ver a una pareja que parecía en actitud más bien lujuriosa. Uno de nosotros se dió cuenta de que el movimiento pélvico delataba claramente lo que hacían.

Tuvimos un espectáculo porno-festivo mientras cenábamos, y cuando acabaron les dedicamos una cerrada ovación, que agradecieron satisfechos.

Aquí lo de beber en la calle está muy enraizado, lo que si podían todos los jóvenes es, ya que su educación cívica está en entredicho, es intentar por lo menos ser tan limpios como lo éramos nosotros.