Archivo por meses: diciembre 2009


Pomposhos y Majorettes 5

La esencia de los sanfermines nos parece que permanece, aunque nadie lo diría desde fuera viendo los cambios no de año en año, sino echando la vista atrás por ejemplo 35 años.

El barrio donde yo vivía se despertaba a los sones que marcaba la Agrupación de Cornetas y Tambores de la A.D. San Juan, con el Quinto Levanta y similares. Dianas desaparecidas hoy, que sólo quedan dianas ya por lo viejo, salvo que la peña del barrio dé la turrada un día.

Acompañaban el ritmo tropas de chavalas minifalderas, con casacas militares y gorros de soldaditos de plomo, pero que se distinguían sobre todo por los giros imposibles que realizaban con sus bastones. Tiempos de Majorettes. Eran una atracción de las de postín. El ayuntamiento solía contratar a Majorettes de Burdeos. Ya se sabe, si encima eran francesas, pa qué te ví a contá.

Eran mañanas también de fanfarres. O como decíamos en casa, de fanfarrias. No sé si el señor Moliner podrá aclararnos cuál de las dos formas es la correcta (si es que alguna lo es). Y ahí, los Pomposhos eran inigualables.

Se trataba de una cuadrilla de giputxis que hacía las delicias de quienes se topaban con sus rondas. Su alma mater, Miguel Miralles, «Gilito», dirigía con maestría no ya las interpretaciones, sino las verdaderas actuaciones del grupo. Histriónicamente elegantes como su propio nombre koskero indica, conjugaban música y socarronería con verdadero éxito.

¿Os acordáis de ellos?

[simage=194,640,y,center]


De toros y prohibiciones 5

Menuda traca que se ha montado últimamente en Catalunya a cuenta de los toros y vaya como se están agriando las discusiones en torno al tema.

De un tiempo a ésta parte los antitaurinos (articulados allí en torno a la Plataforma Prou) han ido ganando terreno y con su trabajo han conseguido que hoy mismo se vote en el Parlament si se acepta a trámite la iniciativa que solicita que se prohíban las corridas en ese territorio.
Si se aceptase, no quiere decir que se impida la celebración de festejos taurinos con carácter inmediato, pero si que se abra el proceso legislativo que pueda culminar en dicha prohibición.
Uno de los miembros de Prou tendrá la oportunidad de hablar hoy durante 15 minutos en el Parlament para tratar de convencer a los diputados de que voten a favor de dicha iniciativa.

Por otra parte, leemos que se ha creado una especie de plataforma pro-taurina que ha publicado antesdeayer el ‘‘ Manifest de la Mercè per la Llibertat ’’ al que se han adherido diversas personalidades de la cultura y que está obviamente a favor de la Fiesta y en contra de tal prohibición.

Los antitaurinos acusan a sus contrarios de brutalidad y maltrato animal; mientras que los taurinos les acusan de dictadores y de buscar un recorte de libertades.

Dejando de lado el hecho de que en esta votación también se mezclan consideraciones de índole político que poco tienen que ver con las corridas en sí, el resultado de la votación de hoy es sumamente interesante ya que puede marcar el futuro de la Fiesta por aquellas tierras (y por que no, también por estos pagos).

De hecho ¿os imagináis como serían unos Sanfermines sin toros?
Yo por lo menos no me hago a la idea (aunque los antitaurinos me den algunos palos por ello); de cualquier manera el debate está servido.


El maestro Manuel Turrillas. 7

      El otro día leí una reseña de un familiar del maestro Turrillas recordando la figura de su padre.  Creo que el maestro bien merece un artículo en nuestro blog. 

Manuel Turrillas , (1905-1995), era compositor y uno de los autores más conocidos de música para  banda  de Navarra.Se inició en la música en la banda de su pueblo, tras haber aprendido a solfear con el organista de la iglesia. Trabajó en una cooperativa agricola hasta su jubilación. A los 20 años se trasladó a vivir a Pamplona y de inmediato ingresó en la banda «La Pamplonesa», permaneciendo en ella durante 50 años. Era una de las personalidades más relevantes de la música popular de Navarra.

     Conocido como el «maestro Turrillas», muchas de las composiciones populares en los sanfermines  proceden de su pluma: «El primer cohete», «Clarín de fiestas», «Alegría sanferminera»… Además, es autor de los himnos para las peñas  más conocidas: Aldapa , Anaitasuna, La Jarana, Mutiko, Oberena, etc. De Manuel Turrillas es también el canto que los mozos, periódico en mano, entonan antes del encierro y que se ha hecho popular por las retransmisiones televisivas: «A San Fermín pedimos por ser nuestro Patrón…».

    El catálogo de su obra comprende más de 400 composiciones. La Sociedad Napardi  le otorgó el «Gallico de Oro» en 1992, el galardón sanferminero y popular más apreciado en Pamplona. En Pamplona es uno de esos personajes -como el doctor Arazuri que han marcado la vida cultural y festiva, manteniendo y creando tradiciones que dan expresión a una identidad ciudadana. Por ello, el Ayuntamiento le concedió la Medalla de Oro de la ciudad y, con posterioridad a su muerte, le dedicó una Plaza en el barrio de Azpilagaña. Fueron muchos los homenajes que se dedicaron en vida al Maestro Turrillas, al que no le gustaba que le llamaran maestro, porque decía que había muchos que sabían más que él.

    Para los sanfermineros pasados los 30, seguro que para todos es conocida su música, un hombre entrañable que amaba los sanfermines, y que creó esas canciones que tanto nos han hecho bailar y disfrutar a todos. Mi humilde homenaje a este músico inolvidable.He aquí en este vídeo el homenaje que le dedicó el Hotel Maisonave.

httpv://www.youtube.com/watch?v=WF3OrvEzb6o


Encierros en Nueva Orleans 7

El pasado día 7 de diciembre escribí sobre un encierro que vi en una secuencia de dibujos animados, en el que la esencia del encierro se mantenía pero con cambios importantes ya que los toros eran sustituidos por ovejas (ahí es nada).

Me ha dado por buscar algo más sobre otro tipo de encierros, ya que en definitiva es lo que nos caracteriza frente a otras fiestas y efectivamente también ha llegado a EEUU, a Nueva Orleans, concretamente en el barrio francés. Aunque no he encontrado cual es el origen si que he localizado cuando ha sido, concretamente el 7 de julio de 2007.

En el anuncio de la fiesta indican que el “primer San Fermín de Nueva Orleans se celebrará el 7 de Julio a las 8 de la mañana y anuncian que quiere ser un homenaje al nuestro.

Invitan a la gente, (especialmente mujeres por lo que pienso que igual tiene Marcelo algo que ver…) a sumarse al evento vistiendo una camisa blanca.
Aunque desconozco si el recorrido tiene la misma distancia o parecida al nuestro, si debo decir que se encargan bastante bien del avituallamiento. De hecho la salida se realiza en el bar “Three Legged Dog” en el que anuncian buena comida y vinos españoles y finaliza como no puede ser de otra forma en otro bar “The sidebar” en el que anuncian nuevamente vinos españoles, buena comida y sangría y comienza una fiesta a base de Dj’s.

La parte de la fiesta parece que está bien servida. Ahora sobre la parte del encierro, han eliminado a los astados y los han sustituido por patinadoras, ataviadas con unos cuernos y unas porras con las que atizan a los “corredores”.

httpv://www.youtube.com/watch?v=sx320qnOpzs

Desde luego y como veréis en el video no es necesario ser un atleta para correr en ese encierro. Al final del video se ven “las toras” y los Elvis ¿?.
Es más, si os fijáis bien seguro que no os resulta extraña esa imagen de trotar a ritmo cochinero con el vaso en la mano, claro que en nuestro caso es más habitual siguiendo a alguna peña, a esas horas en las que no puedes con las tabas.


De nombres y otras ocurrencias 7

Hace unos pocos días leí una carta al director en un periódico local en la que un lector ponía de vuelta y media los nombres propios de los gigantes de la Comparsa de Pamplona.

Sabidos, queridos y entrañables son, por ejemplo, los nombres de nuestros kilikis: Verrugas, Coletas, Napoléon, Barbas, Patata y, sobre todo, el ídolo de la ciudad, Caravinagre. Lo mismo ocurre con los cabezudos: Japonés, Japonesa, Abuela, Concejal y Alcalde.

Pues bien, hace relativamente poco me enteré de que los gigantes también cuentan con sus propios nombres propios, valga la redundancia. Al parecer se deben al «ingenio» de un personaje, Ignacio Baleztena, al que los Sanfermines le deben muchas de sus cosicas. Y así como muchas de ellas me gustan y mucho, los nombres que empleó para bautizar a nuestros gigantes los considero impropios, feos, cutres, sonrojantes y una humorada bastante escasa de gracia. Como digo, esos nombres han pasado afortunadamente décadas dormidos en el baúl de los recuerdos pero, para mi desgracia, han tomado cierto auge en los últimos años hasta tal punto que me resulta imposible regalar una pareja de gigantes a algún amigo sin sentir vergüenza ajena cuando leo la mayor parte de sus nombres en las peanas correspondientes.

Yo, de todos modos, prefiero seguir denominándolos en toda su majestad y apellidándolos con sus continentes de origen.

No merecen menos.