Archivo por meses: abril 2009


Limpieza 7

Es asombroso el esfuerzo que hacen los trabajadores de limpieza para acondicionar el recorrido del encierro cada día. Como puede observarse en la foto, la Estafeta queda limpia como la patena, hasta que unos minutos después se llene de gente esperando a la manada.

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En ese momento vaharadas alcohólicas suben hasta los primeros pisos de la calle. Aunque de todas formas no sé quién me da más repelús, el inconsciente que va de empalmada, el de la camiseta chillona para verse y que le vean o el pseudoprofesional que sabe que tiene una cámara siguiéndole personalizadamente y al que sólo le falta anunciar Profidén.

Bueno, a lo que íbamos. Tras una noche de juerga, estos profesionales de limpieza se juegan la crisma, literalmente, para que la calle esté perfecta. Os puedo asegurar que un día normal del año no está tan limpia a esa hora. Desde aquí mi enhorabuena.

Ahora sólo falta que el Ayuntamiento diseñe un plan de limpieza que contemple el mismo esfuerzo para calles que el día 7 a las 12 de la mañana parecen estercoleros: San Lorenzo, Jarauta, etc. mientras la calle Mayor, a diez metros, está tan reluciente como Estafeta a la hora del encierro. Cuando me doy una vuelta a plena luz del día por esas zonas, me pregunto:

¿Por qué hay calles de segunda en el Casco Viejo de Pamplona?


La bota 3

[simage=127,320,y,left]Este año se ha despertado cierta polémica con el cartel de la bota ya que se presentó el año pasado, no quedando entre los cinco elegidos por el jurado, a cuenta de su originalidad o no, puesto que el único cambio es la actualización del año y si debería haber sido admitido en el concurso.

Sin entrar en polémicas de tipo administrativo ni artístico, lo que a mí me interesaría conocer es qué tiene la bota para vender los Sanfermines de hoy en día. La bota es un elemento en desuso en Sanfermines desde hace ya varios años, si no décadas. Apenas ves alguien que lleve una y en los toros brillan por su ausencia en los tendidos salvo honrosas excepciones. Sin embargo no fue siempre así.

Como todos sabemos, la bota es un recipiente en el que se lleva el vino, hecho de cuero (mejor de piel de cabra) recubierta por pez en su interior. Cuando una bota está bien curada, saborear el vino elevando la bota hacia el cielo apretando ligeramente su parte inferior, es una experiencia única. Si además el exterior de la bota ha sido debidamente tratado con sebo, el tacto, el color y el brillo le confieren una personalidad propia ya que, como dice el refrán, cada maestrillo tiene su librillo.

Cuando uno era crío, las botas eran un elemento cotidiano del paisaje sanferminero, incluso recuerdo con cariño mi primera bota, una bota pequeña de las tres ZZZ, en la que nunca entró gota de vino ya que era rellenada convenientemente de Fanta (os podéis imaginar a qué sabía la mezcla de la Fanta con la pez y el calor del mediodía) y sin la que no podías acudir a la fiesta campera matutina que, para un chaval, era como la cantera en la que te formabas antes de pasar al tendido en las corridas de la tarde.

[simage=125,320,y,right]En los años 60 las peñas sí que utilizaban unas botas XXL en las que llevaban el vino al tendido para toda la peña. Este vino se trasladaba en las propias botas y en garrafones que servían para rellenarlas cuando estas se vaciaban. A las botas, incluso, en la peña Anaitasuna llegaron a «bautizarlas» con nombre propio como «Pepa», «Paca», siempre en femenino, con el que las identificaban convenientemente y que le era pintado en la panza.

En esta foto del año 1960 podemos apreciar las botas y los garrafones, aunque las que aparecen en la foto no nos muestran su nombre ya que sus portadores nos enseñan la cara institucional en la que «visten» el escudo de la peña. En una foto actual, de las que se saquen en este mismo 2009, en el caso de que apareciese una bota, probablemente se deba más a que es un ornato artístico del que la lleva que un recipiente en el que llevar vino.


Sanfermin Quiz (X) 4

Bueno, bueno, aparquemos momentáneamente la polémica sobre los carteles, qué original el de la lavadora, pero ya me está cargando la macrocampaña que hay a su favor…

Uno de los comentaristas habituales del blog ha mostrado en alguna ocasión su predilección por uno de los temas que la Pamplonesa interpreta todos los años en la procesión del santo. Hoy la pregunta es doble: ¿Cómo se llama la pieza? ¿Por qué se interpreta en la procesión de San Fermín?
 

A) El asombro de Verdasco

Rememora la gran sensación de placer que experimentó el famoso tenista madrileño al ver en la Navarrería más bolas australianas que en la pista central del Melbourne Park.

[simage=124,640,y,center]foto gentileza de European’s Cosmopolitan, y especialmente dedicada a Katia, para que luego se queje.

 
B) El asombro del ternasco

Revive en forma de fábula la sorpresa que en cierto jarrete de cordero causó el sentirse degustado en la hostería del Temple, en lugar de hacerlo en el Cachirulo, que es donde todo buen cordero aspira a terminar. Se conmemora interpretando el tema cada vez que se pasa, bien subiendo o bien bajando la Curia, por delante de la citada hostería.

C) El escombro de tabasco

Homenaje de la Pamplonesa a la versión picante del célebre montadito que preparan diariamente en el Bodegón Sarría de la Estafeta, poniendo entre pan y pan toda la morralla disponible y aplastando el conjunto en la plancha para obtener un sabrosísimo y altamente nutritivo pincho con grandes dosis de proteínas y grasas. Esta composición lo hace tan sanferminero que es merecedor del arte de la banda.

D) El asombro de Damasco

El libreto de esta zarzuela de Pablo Luna, escrito por Antonio Paso y Joaquín Abati, incluye la escena en la que Alí-Mon, cadí de Damasco, queda prendado por la belleza de Zobeida, y decide invitarle a encontrarse con él al anochecer, pero ella se niega. Este impresionante paralelismo con la realidad del día a día de Pamplona no ha pasado desapercibido para nuestra banda, que se ha visto obligada a elevar la marcha a la categoría de himno, incluyéndola en el repertorio de la procesión del patrón de la ciudad.


Una de parecidos 2

En el artículo del jueves de la semana pasada, pudimos ver los ocho carteles finalistas y ese mismo día en el comentario que nos hizo llegar Claromecó, ya nos indicaba que el de la bota con cuernos no era demasiado original, ya que se había presentado al concurso del año pasado (si bien en esa edición no llegó a ser finalista) y para este año, el autor simplemente había cambiado la fecha.
¡Toma del frasco! Lo digo sobre todo por los señores del jurado que justifican su elección argumentando que cumple con las normas sobre originalidad del concurso.
En fin, no sé yo que decirles….. ¡juzgadlo vosotros mismos! aunque yo por mi parte ya sé cual no voy a votar.

Ayer en el Diario de Navarra, pudimos leer el artículo Carteles de San Fermín con parecido sobre otros dos carteles candidatos, que según el autor, también arrojan dudas.

[simage=123,320,y,left][simage=122,320,y,right]

El primero es el nº2 (sí, ese que se parece a una especie de serpentinas blancas y rojas); bueno pues se compara al cartel ganador del año 1998 y se dice que guarda demasiado parecido.
Yo personalmente, creo que aunque quizás si que tenga un aire, tampoco creo que sea para tanto la similitud. Me parece un poco exagerado decir que son iguales y no le veo ninguna pega.

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El tercer caso es el del cartel nº3 (el de la faja con cuernos). Aquí no se habla de plagio alguno; simplemente el autor ha hecho dos composiciones prácticamente idénticas y ha presentado una de ellas al concurso de San Fermín y la otra para el de fiestas de Tudela (donde por cierto, el cartel titulado ‘’Revoltosa’’ que fué el que ganó, me parece muy original).
En este caso tampoco se incumple ninguna base del concurso, ya que el autor no ha presentado exactamente la misma obra a dos concursos, pero en el fondo si que pienso que va un poco contra el espíritu de originalidad del concurso (¿Qué hubiera pasado si llega a ganar ambos certámenes?).
Si os apetece podéis echarles un vistazo a los Carteles de fiestas de Santa Ana a ver si lo encontráis fácil (seguro que sí) y si buscáis algún otro posible parecido más.


Gran Hermano. 3

El portal Youtube se ha convertido en un grandioso escaparate mundial de los Sanfermines del siglo XXI.  Hay ya unos 4000 videos relacionados con San Fermín.

Desde el chupinazo, actos oficiales, procesión, gigantes, encierro, etc. , se pueden visualizar todo tipo de videos. Incluso alguna empresa estadounidense aprovecha para promocionar como destino turístico Pamplona y sus fiestas.

Todo esto puede ser contraproducente. Aunque sirva para recordar buenos momentos de las fiestas durante todo el año, reírnos de las barbaridades que cometen algunos e incluso conocer algo que no se conoce, la propaganda que nos puede hacer todo esto a las fiestas es todo menos bueno.

Que fuera de nuestras fronteras puedan ver videos de los guiris tirándose de la fuente de Navarrería, o gente ebria subiéndose en los toldos de los bares de la Cuesta del Labrit, o de esa marabunta en la calle Estafeta un sábado por la noche, a mí por lo menos no me parece positivo.

Alguien que no conozca Pamplona y sus fiestas seguramente se llevará una imagen distorsionada de todos nosotros.

Por lo tanto, todo el mundo a dejar sus teléfonos en casa, y las cámaras de video se la dejamos a la abuela. Yo no quiero salir en Youtube.

Lo último que he visto ha sido la gansada de Pablo Carbonell y unos amiguetes sobre el kalimotxo de mamá. Vaya imagen. Lamentable.